أبو علي سينا

القياس 160

الشفاء ( المنطق )

[ الفصل الرابع ] ( د ) « 1 » فصل في حد الممكن وتعريف المقدمة « 2 » الكلية « 3 » الممكنة وذكر عكسها قد تكلمنا في القياسات المؤلفة من المقدمات الوجودية « 4 » والاضطرارية صرفها ومختلطها ، فبقى « 5 » أن نتكلم في القياسات التي مقدماتها ممكنة صرفة أو مختلطة « 6 » ، وقبل ذلك يجب « 7 » علينا أن نتكلم في حد الممكن والفرق بينه « 8 » وبين الوجودي والمطلق « 9 » ، وتعريف المقدمة « 10 » الممكنة الحقيقية « 11 » ، وتعريف عكسها . وإن كنا قد أومأنا فيما سلف إلى نبذ من أمر الممكن ، فحرى بنا أن نستقصى الآن « 12 » القول فيه ولا ننقبض « 13 » « 14 » من الإعادة « 15 » . فنقول : قد ظن « 16 » بعض الناس أن النظر في القياسات المؤلفة من الممكنات هذر « 17 » . ولو فكر لعلم أن تأليف القياسات من المقدمات الممكنة ليست « 18 » هذرا . فإن المطالب الممكنة لا تثبت إلا من مقدمات ممكنة . وكما يلزم البحث عن أمور ضرورية وعن أمور وجودية ؛ فكذلك قد « 19 » يبحث عن أمور ممكنة .

--> ( 1 ) فصل : الفصل الرابع ب ، د ، س ، سا ، ع ، م ؛ فصل 4 عا ، ه . ( 2 ) المقدمة : ساقطة من ع ( 3 ) الكلية : ساقطة من ع ، عا ، ن ، ه . ( 1 ) فصل : الفصل الرابع ب ، د ، س ، سا ، ع ، م ؛ فصل 4 عا ، ه . ( 2 ) المقدمة : ساقطة من ع ( 3 ) الكلية : ساقطة من ع ، عا ، ن ، ه . ( 4 ) الوجودية : الموجودية م . ( 5 ) فبقى : فيتبقى ع . ( 6 ) أو مختلطة : مختلطة سا ( 7 ) يجب : فيجب ب ، س ، سا ، ع ، عا ، ه . ( 8 ) وقبل . . . بينه : ساقطة من م ( 9 ) والمطلق : المطلق ه ؛ ساقطة من م ( 10 ) وتعريف المقدمة : تعريف المقدمة د ( 11 ) الحقيقية : بالحقيقة س ، سا ، ه . ( 12 ) الآن : ساقطة من ع ، م ( 13 ) ولا ننقبض : وألا ننقبض م ( 14 ) ننقبض : ننتقص س ( 15 ) الإعادة : العادة س . ( 16 ) ظن : يظن : يظن ع . ( 17 ) هذر : هذا د ( 18 ) ليست : ( هكذا في جميع النسخ الموجودة التي تحت أيدينا ) ( 19 ) قد : ساقطة من ع .